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喜道節慶

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【雋趣小年】


【摘要】小年乃大年之煦備先享,確各地風俗雋異,周而復始,歷代相傳,茲大序開端。家以灶為要,民以食為天,供灶于廚上,祭灶于小年。祈福天上,節慶民間。七大民俗:掃塵、祭灶、貼窗花、貼對聯、貼春聯、洗浴、婚嫁。舊歲除,春節漸近。


雋異民俗

雋蔚紀要

《小  年》

二三鞭炮入窗來,

訝覺新春序幕開。

徑向鏡中辭舊我,

一彈衣袖不徘徊。

今有佳時不可殆,

滿城燈火花如海。

縱然人世有蒼桑,

于闌珊處得自在。

話說小年必言臘八節,食粥口福、祭祀祖先、擊鼓驅疫,其既是習俗更是精神與文化的雋享。喜樂享,求得來年福,始備年貨,漸行漸進,小年來了。

小年域俗,北方臘月廿三;南方臘月廿四;江浙滬蓋“臘月廿四”及“除夕前一夜”皆為小年;南京轄域確正月十五元宵節為小年;滇黔局域乃正月十六,西南和北方局域認除夕亦。小年歡延近年根, 舉國置年貨,童趣盎然,鞭炮聲聲,先享年味迎大年。生為國人,福禧歡漾,開泰國盛!

小年,煦備年貨,凈身潔室,喜迎新春,祈年新禧,國人辭舊迎新、吉祥納福,福禧臨門啦。大街小巷車多人忙,皆是一派祥和喜慶、繁榮昌盛。

祭灶王

祭灶之節,拜謝灶王。呈清水,供糖果;扎草馬,備料糧。灶糖涂君口,焚像上天堂。祈上天而美言,愿回宮降吉祥。一朝灶王歸去,百事任爾張狂。九天東廚司命,一代灶王任承。千家萬戶尊為主,一年四季理民情。


開古與傳承

古時,廿三日更盡時,家家祀灶,院內立桿,懸掛天燈。祭品則羹湯灶飯、糖瓜糖餅,飼神馬以香糟炒豆水盂。男子羅拜,祝以遏惡揚善之詞。婦女于內室,掃除爐灶,以凈泥涂飾,謂曰掛袍,燃燈默拜此日以糖餅、年糕、棗、栗、胡桃等祀灶神,其與土地均天去,呈報家善惡,祈求美讚少弊語。灶王爺一說是火神祝融,一說名髻或隗,狀若美黛。然,灶王爺、土地爺均天琛珩,除夕夜前,百冇禁忌。中華的雋煒輿非遺,我們傳承與永眈。

除  塵

小年,多元風俗:剪窗花、掃房屋,蒸年糕、宰年豬。沐浴理發,購備更服;盈倉廩,年貨豐。塵垢;揮毫福字天下祉,裁製對聯豪書禧。萬事俱備待春節,天下禧瑞眺和諧。小年者,承傳中華文化;節慶者,凝聚中華民族。焉能輕也?豈不重乎!

貼窗花

貼窗花,是民間最盛行的年俗之一。內容有各種動、植物等典故造型,如喜鵲登梅,燕穿桃柳,孔雀戲牡丹 ,獅子滾繡球 ,三羊(陽)開泰,二龍戲珠,鹿鶴桐椿(六合同春),五蝠(福)捧壽,犀牛望月,蓮(連)年有魚(馀),鴛鴦戲水,劉海戲金蟬,和合二仙等。皆福祿壽禧之美好願景和祝呈。

寫春聯

寫春聯也是小年的民俗活動。春節時,民間講究有神必貼,每門必貼,每物必貼。神靈前、大門上、井口、牲畜圈、面糧倉、樹上,處處需要貼春聯,內容豐富,妙語連珠。

洗  浴

歲暮齋沐,多于廿七八日。諺云:“二十七,洗疚疾;二十八,洗邋遢。”。全家皆沐浴修發,民間曰:“有錢沒錢,剃頭過年。”。晉人局地講究臘月二十七日洗腳,民間傳:“臘月二十七,婆姨汝子都洗腳。一個不洗腳,流膿害水七個月”的俗語。

迎春繁務

歲末官署封印,閉門貼封,諸生散館。送灶神后,掃除祠堂舍宇,糊裱窗槅,貼彩畫玻璃窗眼,剪紙吉祥葫蘆,還帳目,送節禮,謝先生,助親友饋果胗,整齊家私,擦抹什物,蒸糕點,炸襯供,調羹飯,治祭品,擺供獻,雕茶果,神堂懸影,院內設松亭,奉天地供案,供財神,系燈籠,掛彩條,此項,粵港澳人較爲重視。除夕為尊親師長辭歲歸而盥沐,祀祖祀神接灶,早貼春聯掛氣球,懸門神屏對,鄉村插脂麻秸,立將財神牌位像瓷雕,合家團拜。更盡分歲,散黃錢金銀錁錠,親賓幼輩來辭歲者留飲啜,答以漢服荷包,盛以壓歲錢幣或錁飾。西南民俗,出門聽人言之吉兇,卜來年之休咎,名曰聽讖語。爐內焚松枝、柏葉、南蒼術、吉祥丹,名曰火禺歲。合家吃葷素細餡水餃,內包金銀小錁幣。食著者,主來年順利。高燒銀燭,暢飲松醪,坐以待旦,名曰守歲,以兆延年。

婚  嫁

過了二十三,民間認為諸神上了天,百無禁忌。娶媳婦、聘閨女不用擇日子,稱為趕亂婚。直至年底,舉行結婚典禮的特別多。民謠有“歲晏鄉村嫁娶忙,宜春帖子逗春光。燈前姊妹私相語,守歲今年是洞房”的說法。

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